Mariä-Himmelfahrt-Kirche war gebaut an der Wende von 17-18 Jahrhunderte. Die erste schriftliche Erwähnung beziehen sich auf die Jahre 1851. Es ist bekannt, dass es ursprünglich geweiht wurde wie Trinity Church und befand sich in der macht der Fürbitte des Klosters, befindet sich auf der vorhandenen heute Platz von Alexander Puschkin. In der Mitte 1815 Tempel, mit dem Nebenaltar Märtyrerin Barbara, haben die auf das Territorium der Uspenski-Friedhof, die zuvor befindet sich auf dem Gelände des modernen Straßen-Smirnow. Im Jahr 1817 Weihe der Kirche zu Ehren der Himmelfahrt. Im Laufe der Zeit gebaut aus Holz Kirche veraltet und allmählich kam völlig unbrauchbar. Am Ende 1849 wurde zerstört Apsis von St. Barbara-Märtyrerin. Endgültig den Dienst gestoppt 1883.

Im Jahr 1904 auf Initiative der D. G. Бурылина – Gründer des städtischen Museums und der bekannten Fabrikanten – Tempel Himmelfahrt verlegt, das Hoheitsgebiet der Himmelfahrt des Friedhofs нововыстроенное Посадское. Genau an dieser Stelle einen Tempel steht und in der modernen Zeit. Erreichen Berechtigungen auf diese Aktion war sehr schwierig, denn es war notwendig, befassen sich mit der archäologischen Gesellschaft in Moskau. Der Tempel wurde umgebaut, damit es wurden umfangreiche Renovierungsarbeiten, die erheblich verändert die äußere und innere Erscheinungsbild. An die Kirche angebaut wurde ein kleiner Glockenturm, deren Eröffnung aufgetreten 15. Januar 1906. In der Stilistik der Erledigung der Glockenturm besonders deutlich wird der Einfluss der modernistischen Stil, aber trotzdem ist es perfekt mit der klassischen antiken Kirche. Am Ende 1906 bei der Kirche in das ursprünglich aus Holz Gebäude wurde eine kirchlich-Gemeindeschule, die um eine Hommage an das Manifest vom 17. Oktober 1905.

Seit Mitte der 1920er Jahre, der Tempel der Himmelfahrt wurde angehören обновленческой Gemeinde. 11. Mai 1946 Tempel ging in die Hände der Altgläubigen, die die Entscheidung getroffen haben, Heiligen Tempel zu Ehren der Ikone der Gottesmutter von Kasan. Die inhärente der Innenraum der Kirche Stahl bauen neu; Ikonostase stammen aus Shui, und zwar aus den einst geschlossenen Altgläubigen Tempel. Viele Gemeindemitglieder spendeten große Anzahl von Ikonen für die aktualisierte Tempel. In der ersten Zeit der 1990er Jahre Mariä-Himmelfahrt-Kirche befand sich im Besitz der Ивановско-Кинешемской der Diözese. Viele Jahre später, nämlich im Jahr 2007 kehrte Sie zu Altgläubigen Gemeinde.

Wenn man über die Kirche in Bezug auf die architektonische Wahrnehmung, das es bezieht sich auf die клетскому Art und in Bezug auf sehr einfach. Wie Sie wissen, gibt es viele Arten von Kirchen, Kopf aus Holz, aber die Kirche der Mariä Himmelfahrt am nächsten zu der Art der Häuser. In Ihr gibt es zwei Umzug, die Ihnen besonders wichtig, die Veränderungen, die weitgehend verändert das Aussehen des Tempels.

Seit seiner Entstehung in den Bestand der kirchlichen Gebäude gehörten: die zentrale Scheffel, der sich auf der östlichen Seite der Altar, sowie der westlichen Apsis. All diese Faktoren hatten eine rechteckige Form, die auf dem Plan, und überlappen прямоскатными steilen кровлями, danach vereinigt mit Hilfe der offenen Galerie. Schindeln Teil der Galerien krönt eine kleine Spitze der Kuppel. Einige Zeit später, Galerie wurde verloren. Wenig später wurden errichtet, eine neue Apsis, der sich auf der Westseite, sowie der Glockenturm und der übergang zu Ihr. Es ist klar, dass die ursprünglichen Details wie Fenster und Türen, decken und Böden nicht überlebt haben. Was für die Originale Innenausstattung, dann wird er auch nicht erhalten geblieben. Nach dem ersten Projekt sind alle vorhanden, die inneren Räume teilten sich untereinander über die Wände, aber im Moment Sie sind im Allgemeinen geräumigen Querschiff.

Heute können Sie sehen und alte лемеховое Beschichtung der großen Kuppel, die sich im unteren Teil. In der inneren Ausstattung des Tempels blieb die eindrucksvolle Sammlung von alten Ikonen, wobei viele von Ihnen haben eine viel höhere Alter, als das Gebäude Mariä-Kirche. Zahlreiche Heiligen Ikonen in der Kirche sind die in der Ikonostase, obwohl mit einer geringen Anzahl geduldig das hantieren mit mir über die Wände. Der Anfang dieser Sammlung legte D. G. Бурылин.