Die Erwähnung der Bau der Orthodoxen Kathedrale stammt aus dem noch 1873 Jahr. Schon damals war der Vorschlag gemacht, über den Bau des Tempels in der Nähe von Narva für Arbeitnehmer Кренгольмской Manufaktur, da der 10 tausend Arbeiter in der Fabrik etwa die Hälfte waren die Orthodoxen. Der Bau des Tempels wurde verschoben «bis приискания Mittel».

Im September 1889 eine neue эстляндский Gouverneur Kn. Sergey Шаховский hat einen Brief an Gouverneur Кренгольмской Manufaktur u. A. André, in dem er in einem weichen, aber in der gleichen Zeit und hartnäckigen Form, bot an, den Tempel zu bauen für die Orthodoxen Arbeiter der Fabrik. Schließlich am 5. August 1890 wurde begangen Verlegung des Tempels, das wird an den Besuch von Narva Kaiser Alexander III, проводившим hier die offizielle treffen mit dem Kaiser von Deutschland Wilhelm II. An diesem Tag Alexander III, nach der Liturgie in der Hauptkirche von Narva – Christi-Verklärung-Kathedrale, die persönlich legte den ersten Stein Zukunft der Kathedrale, trifft dabei auf die ihm drei mal der Hammer. Ein Lesezeichen beleuchteten, Wonach der Kaiser habe die mit dem Plan der Bau der Kirche. Im November 1786 in einem Konzil nach der Weihe des Hauptaltars und nur die Kirche fand die erste Liturgie, die einen Erzbischof von Riga und Schloss von Mitau Arseni

Das Projekt Resurrection Tempel vorbereitet Krengolmski Architekt Paul v. Алиш. Diese Kirche grundlegend anders als die bereits gebauten sakralen Bauten von Narva. Offenbar, die Kathedrale nicht zufällig wurde in der Nähe der Eisenbahn, da in jenen Zeiten der Blick aus dem Fenster des Wagens, vom ästhetischen Standpunkt aus, war genauso wichtig, wie die Art, mit dem Fluss oder der normalen Straße. Darüber hinaus, beim Bau liegt der Schwerpunkt auf der Tatsache, dass der Tempel der Provinz als ein ganzheitliches Gebäude vom Keller bis zum Kreuz, im Gegensatz zu den mittelalterlichen Tempel von Narva, in der die religiöse Idee wurde erst seinem oberen Teil oder Kirchturm.

Die Auferstehungs-Kathedrale wurde im byzantinischen Stil, von der Bestimmung dessen war die Anhebung der geistigen Kontinuität zwischen Konstantinopel und Moskau. Dieser Stil kam in russische Architektur in den 30er Jahren des 19 Jahrhunderts auf den Wechsel des Klassizismus. Schwere Kniebeugen Volumen Resurrection Kathedrale увенчивался gleichen monumentalen Kuppeln. Das Gebäude besteht aus hellem und dunklem backstein Gesicht, Schichten dem wechseln einander. Wenn man auf den Plan, der Kathedrale, dann kann man verfolgen, die Umrisse des Kreuzes. Besonderheit des Tempels sind die 4-Portal, wo sich der gekachelte Bilder: St. Alexander-Newski-Kathedrale, бессребреников Kosmas und Damian, der Gottesmutter Freude Aller Trauernden und Nikolaus. Nach dem ursprünglichen Plan, diese Portale eine Rolle gespielt haben, zusätzliche Eingänge in den Tempel, doch später, um die Sicherheit, die Sie gelegt wurden.

Errichtete man auf dem Glockenturm drei große und 3 kleine Glocken. Auf dem Home-Glocke wiegt etwas mehr als 2000 kg, ist der Erlöser, auf den Durchschnitt der Gottesmutter, auf dem kleinen – Nikolai Wunder-Arbeiter. Inschriften, die sagen, dass Sie gegossen werden auf " Fabrik für Кренгольмской Manufaktur. Unter dem Tempel befindet sich der Keller, in dem gespeichert werden, Erz, öl usw. Ursprünglich ein Kellerraum ist nicht gemeint, für den unteren Tempel. Jedoch, aufgrund der Tatsache, dass die Top-Tempel war kalt, Keller beschlossen, der einzige Winter-Kirche. Jetzt in der unteren Kirche im Namen des Heiligen Seraphim von Sarow, sind auch die Kanzlei, die просфорная, schreinern und Ikonographie Werkstätten. Die Obere und untere Tempel miteinander verbunden sind durch eine Wendeltreppe, die sich am Altar.

Die Höhe des Tempels beträgt 40, 5 Meter, die Länge des Tempels – fast 35 m und einer Breite von 28, 4 m Höhe Glockenturmes beträgt fast 30 Meter.

Die innere Grundlage Resurrection Kathedrale, wie vor vielen Jahren, bildet трехъярусный Ikonenwand, die gestaltet Arch. Um zu betonen, Festigkeit und Volumen der Ikonostase, Assistenten verwendet, die so genannte harte Gewinde mit klaren und glatten Flächen. Die Eiche wurde als Material für die Grundlagen, Frachtbrief gleiche Gewinde wurde von der Linde. Eine Besonderheit der Ikonostase war und verwendet verschiedene Gold – matt und glänzend. Der große Wert der Ikonostase besteht darin, dass über 100 Jahren, ist er praktisch nicht mehr aktualisiert wurde, so dass heute es ist eine Künstlerische Muster Prinzipien Vergoldung und Gewinde-Ende des XIX Jahrhunderts. Aus der Malereien am meisten geblieben ist das Bild in der zentralen Kuppel: «der Herr, der Pantokrator» — das monumentale Bild von der inneren Ausstattung.

Die Auferstehungs-Kathedrale – der einzige überlebende Tempel im ganzen Bezirk. Daher ist es nicht verwunderlich, dass alle sakralen Gegenstände gesammelt hier. Interessant ist die Geschichte der großen Kreuz, das früher befand sich im zentralen Teil des Christi-Verklärungs-Kathedrale. Nach der Bombardierung im Laufe des zweiten Weltkrieges ist es ein Wunder unversehrt, während die vom Tempel blieben nur Ruinen. Kurz nach dem Vorfall, die Kreuzigung wurde in der Auferstehungs-Kathedrale.