Die Kathedrale von Boris-und-gleb-Kirche gebaut wurde, Architekten Gregor Borissow an der Stelle der gleichnamigen Kirche in 1522-1524 Jahren in der Moskauer Tradition. Tempel – четырехстолпный, einköpfig, mit einfachen und klaren Formen, prägnante die asymmetrische Silhouette, schlemowidnym von der Kuppel und щелевидными Fenstern.

Boris und die Kathedrale seit 400 Jahren seines Bestehens mehrfach umgeschrieben: im siebzehnten Jahrhundert, im Jahre 1783, 1842 und 1912. Jede der folgenden Restauration wusste nicht verschonen alten Schichten der Malerei. Es oft aufgewühlt von den Wänden, bereitet jedes mal eine neue, die dicht und bequem den Boden.

Im Jahr 1956 wurde der Architekt B. A. Flamme bei der Analyse der späten Ziegel-Lesezeichen, die Hauptstraße der Nische entdeckt wurde das Muster aus großen stilisierten Triebe auf охряном hintergrund (das Ende des XVII Jahrhundert). Darüber hinaus, an der Stelle, wo sich das Grab der Gründer des Klosters Theodor und Paul, Ognev interessant fand den Song am Ende des XVII Jahrhunderts. In der Nische gibt es das Bild des Erlösers Оглавного, die Gönner des Klosters von Boris und gleb und коленопреклоненных Fjodor und Paul auf dem Bogen – Vater Boris-und-gleb-Kirche, des Heiligen Fürsten Wladimir, und Leontina Rostower.

Bei настоятеле Kloster Варлааме im Jahr 1783 wurde das innere der Kirche wurde neu geschrieben, mit Leimfarben, und im Jahre 1842 im gleichen Stil поновлен zum zweiten mal. Die Letzte Wiederherstellung der Kathedrale wurde im Jahr 1912 (zum 300-jährigen Jubiläum der Romanow-Dynastie) unter der Leitung von спецкомиссии angeführt von N ist.In. Султановым. Das Team des Künstlers F. H. Jegorow gemalt Tempel Butter in der «Russisch-byzantinischen Stil». Viele Studien sind nach Zeichnungen V. M. Wasnezow.

Ikonographische Konzept der Malerei sollte nicht die alten Regeln. Die Malerei vertreten großen Kompositionen isolierten herrlich verziert Rahmen der Kreise, Kreuze und stilisierten Triebe, in hellen Farben, von denen benutzt, Silber und Gold.

In der Kuppel ist der «allmächtige», in простенках der Trommel zwischen die Fensteröffnungen – 8 Erzengel mit зерцалами, unten Trommel – 12 Apostel in den Kreisen, auf die Segel – Evangelisten. Auf 5 Bögen zeigt die «Tage der Schöpfung». Auf den Säulen die Figuren der Russischen Fürsten (Vladimir, gleb, Boris, die Alexander-Newski-Kathedrale und andere). An der Wand im oberen Teil «der brennende Dornbusch» und «Mariä Himmelfahrt», in der unteren «die Kathedrale des Heiligen Vaters». An der nördlichen Wand oben können Sie sehen, die «Kreuzerhöhung» und «die Vision des Propheten Jeremia», unten «die Bergpredigt».

In полукуполе zentralen Altar ist Christus im Gewand Priester und 7 apokalyptischen ältesten. «Die Position, in der der Sarg» und «Auferstehung» befinden sich in der Wand zwischen den Fenstern. Über dem, was droben ist Platz – 12 Apostel und 2 Engel mit рипидами. In das Gewölbe des Haupt-Altar – «das Unsichtbare Auge». In конхе дьяконника – «Gerettet auf убрусе», an den Wänden – Авраамий, Ignatius, Jakob und andere Heilige. In конхе des Altars zeigt die «Gottesmutter» Zeichen zusammen mit den Engeln, die an den Wänden – die Moskauer Metropoliten, unter denen Alex, Peter, Philipp und andere. Auf заалтарных Säulen – 3 ökumenischen Heiligen, der Patriarch Juvenal, Nikolaj Tschudotworez, Kyrill und method und Theodosius von Tschernigow.

Вызолоченный червонным Gold Ikonostase, bestehend aus 6 Reihen, nachgebildet 1912 D. Звонаревым, ist nicht erhalten geblieben.

In der Ecke der Kirche ist Reliquiar des Vorfahren des Klosters Theodor und Paul. Die Oberfläche посеребрена, ist charakteristisch für XVII Teppich-ornament aus den Farben rosa und Weintrauben. Auf die Seitenwände Krebse können Sie sehen, eine 10 vergoldeten Medaillons von gestanzten Runde Form, 2-uch von Ihnen überlebten die Annalen, in denen es um die Informationen, die auf der Tatsache, dass Krebs erfüllt wurde, unter Patriarch Josef.

Aus der Rostower Borisoglebsk der Kathedrale stammt einzigartige Denkmal der altrussischen Nähen – «Banner Sapieha», das aus dem XVII Jahrhundert.