Einer der 5 offiziell anerkannten Religionen in Litauen ist караимизм. Derzeit in Litauen gelten die Tempel-kenassa in Vilnius und Тракае. Die Karäer, haben sogar einen eigenen Friedhof. In Vilnius funktioniert Allgemeine Friedhof, der Tatar-der.

Im Jahr 1904 die Bemühungen der Priester Felix Малецкиса, mit der Erlaubnis des Gouverneurs wurde ad-hoc-Ausschuss, der die Aufgabe des Sammelns, Mittel für den Bau der Karäer kenassa Vilnius (engl. Kenassa in Vilnius). Die Mittel wurden von allen interessierten helfen. Spenden gegeben haben, nicht nur die Anhänger der Karäer Religion, sondern auch andere Gemeinden, die wollten Ihren Beitrag dazu dar.

1908 wurden Sie auch genug Geld, um mit dem Bau. Erstellt wurde der Ausschuss für Bau, kenassa. Der Ausschuss beauftragte die Architekten M. Прозорову entwickeln ein Projekt für die Zukunft des Gebäudes, außer es gelang ihm, die Zuweisung eines Grundstücks im Gebiet Жверинас. Nach dem Projekt hier erwartet bauen Stein кенассу und ein kleines Holzhaus für die pädagogischen Bedürfnisse.

Der Bau begann im Jahr 1911. Beschloss der Stadtrat auch umbenennen der Straße, die zur кенассе und nennen Sie es eine Straße Караиму. Leider ist die zerstörerische Kraft des ersten Weltkriegs wurde und auf dem Bau kenassa. Der Bau wurde eingefroren. Viele Karäer, sowie Menschen anderer Glaubensrichtungen, испугавшиеся der heranrückenden Front, flohen aus Litauen. Sie für eine Weile Unterschlupf gefunden in der Krim, wo karaite glaube war auch verbreitet. In Litauen kehrten Sie erst im Jahr 1920, nach dem Krieg.

Im Jahr 1921 wurde gewählt und der neue Ausschuss für Bau, der Karäer kenassa Vilnius. In Kapitel Ausschuss wurde gewählt, V. Дурунча. Wieder Stahl sich zu sammeln Spenden und gemeinsam mit finanzieller Unterstützung des Staates, gelang es, den Bau zu vollenden nur für zwei Jahre.

In der gleichen Zeit, die Anhänger der Karaimen, Brüder D. und R. lopato Gaben sich Mühe und investiert seine Mittel in den Bau der Hütte. Anfang September 1923 den Mitteln, die der Bau fertig war und das Gebäude eingeweiht. Leitete die Zeremonie der Eröffnung und Weihe F. Maļeckis, Vorsitzender der Karaimen Gemeinde.

Karaite kenesa ist ein großes Steinhaus, das im maurischen Stil. Gehäuse Gebäude hat die Form eines länglichen Quaders. Über den vorderen Teil des Gebäudes ist mit einer großen Kuppel. Insgesamt hat das Design die richtigen rechteckige Form, aber die Kurven Bogen-Fenster und Gewölbe verleihen Ihr einen besonderen Charme. In der Einrichtung, die im Allgemeinen verwendet werden, in verschiedenen Variationen Kreis. Über der Eingangstür befindet sich ein großes Fenster in der Form eines Kreises, leicht verkürzten im unteren Teil. Die Fenster der zweiten Etage der Fassade sind in Form von gestapelten in die Reihen der Kreise, wenn auch gerahmt in die Allgemeine quadratische Rahmen.

Die orthodoxe Religion, Katholizismus und Judentum, ebenso wie einige andere Religionen und Menschen, die glaubten караимизм einsamen vom Judentum eine Religion, die Karäer, auch nicht der Meinung, dass die Juden. Doch der Zweite Weltkrieg nicht verschonen niemanden und nichts, hinterließ seine Spuren und das Schicksal вильнюсских zu errichten. Während des Krieges, gleichzeitig mit der anderen Tempeln, kenesa geschlossen wurde.

Erst am 9. März 1989, nach einem langen, harten Jahren, караимам zurückgegeben wurde der Tempel und Sie konnten wieder hierher zu kommen, zum Gebet. Während dieser Zeit der kenassa verloren viele wertvolle Dinge, einschließlich der vergoldete Altar, gemacht von der Zypresse. Gerettet wurden von der ehemaligen Ausstattung nur zwei Kronleuchter, hängt heute in der Kirche. Die Karäer Galic Zeit haben, Sie zu entfernen und sicher zu verstecken. Diese Lampen sind die Werke des mi-Kunst und werden sehr geschätzt, Mitgliedern der Gemeinde.

Eine der Besonderheiten der Karäer glauben, eine Tatsache, die durch die vielen Forschern Anlass zu glauben, dass караимизм näher an мусульманству als Judentum und das ist etwas, was in кенассе Männer und Frauen beten getrennt.

Heute Anhänger караимизма in der Welt gibt es nur sehr wenig. Moderne polnische Karäer wahrnehmen, die sich als ethnische Gemeinschaft und in der Regel verloren Ihre religiöse Identität. In der Tat blieb nicht der geltenden religiösen Gemeinschaften.